您好、欢迎来到华聚彩票-华聚彩票导航!
当前位置:主页 > 大褚村 >

【回姓人物】回孟海:侠义弹腿“踢开”教门

发布时间:2019-04-28 19:26 来源:未知 编辑:admin

  作为弹腿第七代传人,当回孟海将市长亲身颁布的荣誉证书拿回家后,老伴儿掩饰不住心底的欢快,“你可要好好教,要对得起祖宗,别孤负了当局对咱的信赖。”其实无须老伴吩咐,几十年来,回师傅不断默默地为教门弹腿的发扬和传承做着勤奋。

  话说上世纪八十年代中期的一天半夜,在沧州陌头,四五个青年正围着一外埠人推推搡搡、骂骂咧咧。不管外埠人若何告饶,几个青年就是不愿放他离去。这可气坏了打此路过的一名壮汉。他停下自行车,走上前喝道:“爷们,在家门口充大爷耍横欺负外村夫,不怕传出去让人家笑话?”几个青年先见有人出来管闲事,呼啦一下围了上来。那壮汉见状笑了笑说:“怎样,想脱手?好哇,我副手脚发痒呢,像你们如许的,再来几个也没问题,一块上吧!”那几小我见此景象,便知碰到了“练家子”,谁也没敢动地儿。这时,壮汉死后走过来一须眉,对几个青年说道:“这是弹腿门的回孟海师傅,讨打的留下,识相的快散了。”闻听此言,几个青年如鸟兽般四散离去。

  “手是两扇门,全凭腿打人;弹腿四只手,神鬼见了都忧愁。”这几句话,说的就是保守技击弹腿,在道上混的人哪个没传闻过?难怪那几个青年如斯胆寒。

  这回孟海师傅即是沧州教门弹腿的第七代传人。其时,他正在沧州二轻局部属的汽锅厂工作。沧州教门的弹腿,受伊斯兰教义及刚健、勇武、不畏强暴的民族精力的影响,极具民族和地区特色,在江湖中有“侠义弹腿”之美名。

  说起回师傅爱管闲事,在沧县大褚村尽人皆知,“回师傅是个热心肠,好结交,课本气,路遇不服事,绝对不会袖手傍观。”关于回师傅身上的侠义之气,他自认为“可能是受家风熏陶”。

  弹腿自清乾隆年间传入沧州,于晚清时声名日隆。其时,沧县大褚村人称“把式六爷”的拳师回积善武技精湛,颇出名望,远近求教者众从,就连初创“镖不喊沧”之规的傲慢镖师李冠铭都特地到大褚村求弹腿之精髓。回孟海的祖父回庆云是“把式六爷”的亲传门生。回庆云武德兼备,经张之洞举荐,成为民族豪杰左贵重的贴身护卫。

  若是再向上追朔,回氏家族大有来头。按照回氏族谱记录,回孟海的先祖乃是明朝上将常玉春。昔时永乐皇帝朱棣诛杀建文帝“死党”,常玉春遭到连累,其三个儿子逃来沧州,改名换姓隐居下来,孟村王帽圈的常姓、海兴褚村的翟姓、沧县大褚村的回姓皆为常氏后人。

  回孟海自幼随父亲回树和习武,练就一身好功夫。1971年,他从戎去了部队,由于功夫好,被编在特务连当侦查兵。1976年唐山大地动时,回孟海地点部队就驻扎在唐山,也受了灾,既要自救又要救灾,回孟海随部队不断奋斗在抗灾一线。

  1981年,回孟海复员回抵家乡,担任大褚村回族小学技击队锻练,同时还被村民们推举为村干部。在学校任职必需守时守点,再加上村里的工作多,家里的事他就顾不上了,然而父母年迈,妻儿弱小,作为家中顶梁柱,回师傅衡量再三,仍是辞掉了锻练的工作。“百行孝为先,我得担起这个义务来。”回师傅说,此刻回忆起来,他其实挺悔怨当初的决定,“罕见其时的学校那么注重保守技击,若是我能多对峙几年,弹腿门的传承会少良多盘曲。”

  其实促使他放弃这份工作的还有一个缘由:父亲回树和终身痴迷技击,全日习武教徒,少管家事,再加上阿谁年代缺吃少穿,家里的日子常常一贫如洗,为此母亲和父亲吵了一辈子的架,置了一辈子的气。虽然老婆不像母亲那样否决习武,但回师傅仍是考虑抵家庭的敦睦,把家放在了首位。为了养家,他进工场当了工人。直到父亲归天,又一副重担压在了他的肩上。

  回树和白叟临终前,将儿子叫到床前,指着他亲爱的拳谱、刀兵说:“这些工具,世代传下来不容易,我看成宝物呵护了一辈子,你得接过去呀。你要不接,我死了也闭不上眼睛。”回孟海给父亲磕了个头,接下了那些“宝物”,从此,他默默承担起了弹腿门的传承重担。

  1997年,回师傅成立了大褚村穆斯林拳社,起头收徒传艺。为了更好的将这门拳术传承下去,他打破“弹腿多为回族人士习练”的行规,将这一民族文化瑰宝融入普遍的技击门派傍边,并教授给其他民族的技击快乐喜爱者。他自掏腰包率领门生们加入各类技击角逐和观摩会,与外界普遍交换。在积年来在省、市、县组织的技击表演赛中,回孟海屡获殊荣,还被聘为沧州市武协委员、市穆斯林武协常务理事、副会长,沧县武协第七、八届委员会副主席等职务。

  值得一提的是,当其他拳师纷纷投身经济大潮,搏斗商海时,回孟海仍然默默苦守、承传着民族文化的瑰宝。

  守得云开见月明。本年5月,苦守、承传弹腿技击的回孟海入围河北省第二批非物质文化遗产传承人名单;9月,沧州市当局正式定名他为弹腿传承人。回师傅深感义务严重,但他对弹腿门的成长前景充满但愿。“从客岁起头,我又带了一批学生,20个十多岁的孩子,里边有四五个好苗子,值得好好培育。”

  来历:沧州广播电视报(2011年2月)

  征稿《全国回姓》征稿

  《全国回姓》微信公家平台常年接待投稿,投稿栏目有九:

  1、回姓源流:源流者,各地、各脉、各族回姓寻根问祖之考据也,不必固执于一脉之言,奉行全国回姓皆亲足矣;

  2、回姓掌故:掌故者,各地、各脉、各族回姓史上之遗闻轶事也,或长或短皆可,切勿编造臆想;

  3、回姓人物:人物者,各地、各脉、各族回姓古今之佼佼者也,或达官贵人、商界富商,或艺苑才俊、忠孝典型,或能工巧匠,长寿寿星,皆在收录之列,务求不偏不倚;

  4、回姓风尚:风尚者,各地、各脉、各族回姓之风尚习惯也,地区分歧,民族分歧,其习俗必各具风韵,互尊互重互赏,岂不善哉;

  5、回姓艺文:艺文者,各地、各脉、各族回姓所创之文艺作品也,诗词曲赋、书画金石、音乐歌舞,爽心顺眼,陶冶情操,理当鼎力倡导;

  6、回姓今闻:今闻者,各地、各脉、各族回姓近期发生之要事也,或喜或忧,皆宜记实存档;

  7、回姓物产:物产者,各地、各脉、各族回姓之特色产物也,无论吃穿住行,独具风味则宝贵;

  8、回姓企业:企业者,各地、各脉、各族回姓所创之公司厂矿等经济实体也,无益国度、处所、苍生、回姓强盛者,应予宣扬强大;

  9、回姓名胜:名胜者,各脉、各族回姓地点地之天然美景、人文奇迹也,且非论智者乐山,仁者乐水之雅兴,一方山川养一方人更是真言至理也!

  来稿请发电子邮箱:

  注:本平台纯属公益平台,编纂部全体人员皆为无偿奉献,故来稿亦无稿酬。

  《全国回姓》编纂部

  总 编:回楚佳(邵阳)

  编 辑:回增达 (哈尔滨)

  回凤明 (长沙)

  回 红 (重庆)

  回秀娟(哈尔滨)

  回彦秀(新疆)

  《全国回姓》通信员

  回加强(大连)回奉明(平阴)

  回 凤(天津) 回广弟(长春)回国鑫(甘肃)回 亮(宁夏)回永旺(沧州)回艳军(包头)

  回荣格(湖南) 回云贤(湖南)

  回金萍(新疆) 回金杰(天津)

  回万鹏(沈阳)回明存(济南)

  回凤高(菏泽)

  当好葡萄园里的“土专家”——记江苏省劳动榜样、巴城龙潭湖村果蔬专业合作社手艺员徐雪峰

  盐渎古韵一线牵 (摄影/崔桂林) 陈祠牡丹三百年

  :天上的赐福 见证

  评协会员在《文化寻根——赣南书院研究丛书》首发式讲话撷粹

  《炎黄诗学》2018年第4期(总37期)—新诗飘香·文艺通苑

  正能量 漳州临危不惧者风度郭昭军:侠义云天热心维稳 邪气歌

  重磅保举丨新能源/动力电池范畴专著合辑

  浅谈编码器的工作道理!

  花都人都熟悉的牛杂馆,10蚊起跳!

  四野全国战役豪杰名单及部别

  回忆90年代灿烂,重温典范华语老歌

  反转展转窑窑口耐火材料的维护调养

  回籍酬报恩人,发觉恩人受难,太有才!

  【回忆散文】此生有缘

  回忆剥落看见小时候丨坝坝片子

锟斤拷锟斤拷锟斤拷QQ微锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷微锟斤拷
关于我们|联系我们|版权声明|网站地图|
Copyright © 2002-2019 华聚彩票-华聚彩票导航 版权所有